Этнографическое обозрение.
1889 - 1917. 4 номера в год.
| 1889-1899 1900 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910-1916 |
1900
№ 1. 1900: Мошков В.А. Гагаузы Бендерского уезда. - Максимов А. Несколько слов о Куваде. - Грамотность в горах Дагестана. - Харузин Н. Этнография и история. - Смесь: Из народных игр. Каллаш В. Одна из ранних записей былин. Марков А. К вопросу о прозвище Ильи Муромца. - Дикарев М. Толки народа в 1899 г. - Критика и библиография. - Хроника. - Корреспонденция.
№ 2. 1900: Миллер Вс. Николай Николаевич Харузин. - Глушков И.Н. Чердынские вогулы. - Куклин М. Свадьба у великоруссов. - Халатянц. Иранские богатыри в среде Армянского народа и содержание армянских сказаний об иранских героях. - Смесь: Каллаш В. Этнологические заметки. А.И. Русский Семик. Мендельсон Н. Сказка о Касьяне, записанная К.В. Беляевым. Джейранов Ф.И. Некоторые данные по верованиям армян Елизаветпольской губ. - Кашежев Т. "Ханцегуаше" - общественное моление об урожае у кабардинцев. - Вл.Б. Леонид Николаевич Майков. - Критика и библиография. - Кавказская библиография.
№ 3. 1900: Маслов А.Л. Лирники Орловской губернии в связи с историческим очерком инструмента "малороссийской лиры". - Потанин Гр. Отголоски сказки об Еруслане. - Сабатаев С. Суд аксакалов и суд третейский у киргизов Кустанайского уезда Тургайской области. - Марков А. К былине о бое Ильи Муромца с сыном. - Миллер Вс. Памяти Павла Васильевича Шейна. - Хаханов А. Памяти Григория Аветовича Джаншиева и Ильи Лукича Бахтадзе. - Смесь: Добровольский В. Материалы для истории народного театра. Мендельсон Н. К былине о сорока каликах с каликою. Марков А. Забытая старая запись одной былины и начало стихотворной "повести о Федоре Тирине". Герасимов М.К. Обычаи, обряды и поверья в Череповецком уезде Новгородской губернии. Кашин Н. Песня про кончину имп. Александра II. - Критика и библиография. - Дополнение к библиографии о башкирах. - Корреспонденция. - Хроника.
№ 4. 1900: Потанин Гр. Отголоски сказки об Еруслане. - Добровольский Вл.Н. Значение народного праздника "Свечи". - Державин Н. У болгар в Таврической губернии. Этнографическая заметка. - Иванов А.И. Верования крестьян Орловской губернии. - Шарок А. Малороссийское жилище. - Смесь: Крашенниников. Башкирские саги. Каллаш Вл. Мелкие этнографические заметки. Песни про императора Александра. Вопросы и ответы. - Критика и библиография. - Кавказская библиография.
↑ Вверх
1901
№ 1. 1901: Гидулянов П. Сословно-поземельный вопрос и райятская зависимость в Дагестане. - Далгат Б.К. Страничка из северо-кавказского богатырского эпоса. Ингушско-чеченские сказания о нартах, великанах, людоедах и героях, записанные со стариков ингушей в 1892 г. - Вертепов Г.А. Материалы для этнографии поморов Архангельской губернии. - Мошков В.А. Гагаузы Бендерского уезда. V. Свадьба. - Смесь. - Критика и библиография. - Хроника.
№ 3. 1901: Сперанский М.Н. Духовные стихи из Курской губ. - Гидулянов-Назарьянц Л.И. Свадебные обычаи и обряды и брачное право у новых армян Шаруро-Даралагезинского уезда Эриванской губернии. - Смесь. Костолевский Ив. Из народных суеверий, примет и обычаев Еремейцевской волости Рыбинского уезда. К литературе сна Богородицы. - Критика и библиография.
№ 4. 1901: Мошков В.А. Гагаузы Бендерского уезда. - Балов В.А. Очерки Пошехонья. Верования. - Смесь: Добровольский В. Суеверия относительно волков. Костолевский Ив. Родительские сухарики. - Критика и библиография. - Хроника. - Приложение: Маслов Л.А. Программа для собирания народных песен и других музыкально-этнографических материалов.
↑ Вверх
1902
№ 1. 1902: Миллер Б.Вс. Из области обычного права карачаевцев. - Максимов А.Н. Из истории семьи у русских инородцев. - Добровольский В.Н. Кросна. - Редько А.М. Теория вероятностей и история первобытной культуры. Метод Тэйлора. - Смесь: Каллаш В. Мелкие этнографические заметки. - Хаханов А.С. Легенды об Александре Македонском у армян. - Критика и библиография.
№ 2. 1902: Бобринский А.А. Секта Исмаилья в русских и бухарских пределах Средней Азии. - Соколов Н.Н. Из поездки в Литву. - Минорский В.Ф. У русских подданных султана. - Потанин Г.Н. Св. Касьян и сказка о больной царевне. - Миллер Вс.Ф. К новым записям былин из Донской области. Смесь: Марков А.В. Предание о сорока новгородских каликах. Малинка А.Н. Заметка о двух лирниках Черниговской губ. Красильников Ф. Заметка о песне "Ванька-ключник". Н.В.В. О былинах на Печоре. - Критика и библиография. - Хроника.
№ 3. 1902: Мошков В.А. Гагаузы Бендерского уезда. Этнографические очерки и материалы. - Миллер Б.Вс. Из области обычного права карачаевцев. - Добровольский В.Н. Ветры-духи в сказаниях раскольников Смоленской губернии. - Стражев В.И. Петр Великий в народном предании. Песни и сказки о Петре Великом. - Берс А.А. Из иностранной этнографической литературы. Роль ритма в жизни народов. - Смесь: Хаханов А.С. Служители Христа "Папи" и христианские обряды, ими отправляемые в Сванетии. Николаева В.В. Общественное моление у бурят. - Критика и библиография. -- Хроника.
№ 4. 1902: Мошков В.А. Гагаузы Бендерского уезда. Этнографические очерки и материалы. - Кузьминский К.С. О современной народной песне. - Сумцов Н.Ф. Р. Вирхов, как этнолог. - Смесь: Миллер Б.Вс. К вопросу о некрасовцах-чаршамбинцах. Хаханов А.С. Пророк Илья-сапожник. Грузинская легенда. Костолевский И.В. Месть за обиду (Из Рыбинского уезда). Костолевский И.В. Заветные знаки и слова на предметах собственности. Неуступов А.Д. Верования крестьян Шапшинской волости Кадниковского уезда. - Неуступов А.Д. Ночь на Иванов день. - Критика и библиография. - Хроника. Приложение. Куликовский Г.И. Указатель к "Этнографическому обозрению".
↑ Вверх
1903
№ 1. 1903: Потанин Г.Н. Сказки с двенадцатью персонажами: 1. Двенадцать учеников. - Дилакторский П.А. Свадебные обряды Вологодской губернии: 1. Грязовецкий уезд, 2. Вельский уезд, 3. Тотемский уезд. - Неуступов А.Д. Крестьянская свадьба Васьяновской волости. - Миллер В.Ф. Имя былинной Киевской княгини. - Линева Е.Э. Деревенские песни и певцы. Из поездки по Новгородской губернии: по уездам Череповецкому, Белозерскому и Кирилловскому. Смесь: Диваев А.А. Сказки киргизов Сыр-Дарьинской области. Хаханов А.С. Грузинские духовные стихи. Вести с того света. Записаны среди тушин Иваном Гомелауири. Неуступов А.Д. Обряд тайного обручения у крестьян Васьяновской волости, Кадниковского уезда. Два сектантских стихотворения о браке и безбрачии. Старинная скопческая песня. Д-вин Н. Песня про Морозенка. - Критика и библиография. - Хроника.
№ 2. 1903: Потанин Г.Н. Сказки с двенадцатью персонажами: II. Двенадцать дочерей морского царя. - Поярков Ф.В. Сватовство (Ше-мий) у дунган. - Налимов В.П. Некоторые черты из языческого миросозерцания зырян. - Хоткевич И. Несколько слов об украинских бандуристах и лирниках. - Смесь. В.Н.Х. Об успехах этнографии в Соединенных Штатах. Семенов А.А. Основание священной Бухары. Семенов А.А. Главные основы распределения земли и воды у туркмен Закаспийской области. Налимов В.П. Зырянская легенда о Паме Шипиче. - Критика и библиография. - Хроника.
№ 3. 1903: Потанин Г.Н. Сказки с двенадцатью персонажами. III. Двенадцать заговорщиков. - Маслов А.Л. Ю.Н. Мельгунов как исследователь русской народной песни. - Янчук Н.А. Памяти Ю.Н. Мельгунова. - Марков А.В. Бытовые черты русских былин. - Миллер Б.Б. Турецкие народные песни. - Смесь. - Критика и библиография. - Хроника.
№ 4. 1903: Марков А.В. Бытовые черты русских былин. - Потанин Г.Н. Сказки с двенадцатью персонажами. III. Двенадцать заговорщиков. - Шмаков И.Н. Свадебные обычаи и причитания населения Терского берега Белого моря. - Степанов В.И. Деревенские посиделки и современные народные песни-частушки. - Смесь. - Критика и библиография. - Хроника.
↑ Вверх
1904
№ 1. 1904: Штернберг Л. Гиляки. - Якуб А. К былине о Сухмане. - Кузнецов С.К. Культ умерших и загробные верования луговых черемис. - Смесь: Диваев А.А. Сказки киргизов Сыр-Дарьинской области. Резанов В.Л. Три песни-игры, записанные в Обоянском уезде Курской губернии. - Критика и библиография.
№ 2. 1904: Бродский Н.Л. Следы профессиональных сказочников в русских сказках. - Штернберг Л. Гиляки. - Кузнецов С.К. Культ умерших и загробные верования луговых черемис. - Марков А.В. Из истории русского былевого эпоса. - Крашенниников И.М. Хороводные и плясовые песни казачьего поселка Сосновки Челябинского уезда. - Смесь. - Критика и библиография. - Хроника.
№ 3. 1904: Марков А.В. Из истории русского былевого эпоса. - Миллер Вс. К песням об Иване Грозном. - Васильев Н.В. Беломорская былина и повесть Петровского времени. - Смесь. - Критика и библиография.
№ 4. 1904: Крымский А.Е. Школа, образование и литература у Российских мусульман. - Кузнецов С.К. Общинные порядки у вотяков Мамалыжского уезда. - Марков А.В. Что такое Овсень? - Штернберг Л.Я. - Смесь. - Критика и библиография.
↑ Вверх
1905
№ 1. 1905: Савенков И.Т. К вопросу об эволюции шахматной игры. Сравнительно-этнографический очерк. - Кузнецов С.К. Поездка к древней черемисской святыне, известной со времен Олеария. - Елеонская Е.Н. Несколько замечаний по поводу русских сказок. - Смесь. - Критика и библиография.
№ 2-3. 1905: Кузнецов С.К. К вопросу о Биармии. Обзор исторических, археологических и этнографических данных. - Якуб А.С. К былине о Михайле Козарине. - Харузина В.Н. Заметки о крестьянском жилище в Верхнеднепровском уезде Екатеринославской губернии. - Смесь. - Критика и библиография. - Хроника.
№ 4. 1905: Марков А.В. Из истории народного театра. - Зеленин Д.К. У Оренбургских казаков. - Миллер Вс. К былине о бое Ильи Муромца с сыном. - Елеонская Е.Н. Несколько замечаний по поводу русских сказок. - Шиманьский А.И. Происхождение и действительное значение слова "тунгус". - Смесь. - Критика и библиография.
↑ Вверх
1906
№ 1-2. 1906: Сперанский М.Н. Курский лирник Т.И. Семенов. - Кузнецов С.К. Из воспоминаний этнографа. - Трубецкой Н.С. К вопросу о "Золотой Бабе". - Елеонская Е.Н. Некоторые замечания о пережитках первобытной культуры в русских народных сказках. - Успенский Дм.Ив. Народные верования в церковной живописи. - Харузина В.Н. Несколько слов о родильных крестинных обрядах и об уходе за детьми в Пудожском уезде, Олонецкой губ. - Смесь: Якушкин Е.И. Заметка об одном очень редком издании белорусских песен. Сперанский М.Н. Один из старых рукописных сборников снотолкований и песен. Зеленин Д.К. Южно-великорусские "страдания". Зеленин Д.К. К истории распространения тайных сект в прикамском селе. Городцов П.А. Чудь. Диваев А.А. Семь сказок киргизов Сыр-Дарьинской области.- Критика и библиография. - Хроника. Алфавитный указатель "Этнографического обозрения" за 1902 - 1905 гг.
№ 3-4. 1906: Миллер Вс.Ф. Кавказское языкознание и вопросы исторической этнографии передней Азии. - Марков А.В. Из истории русского былевого эпоса. Добрыня-змееборец. Происхождение былины. - Елеонская Е.Н. Сказка о Василисе Прекрасной и группа однородных сказок. - Харузина В.Н. К вопросу о почитании огня. - Смесь: Пекарский Эд.К. К вопросу о происхождении слова "тунгус". Костолевский И.В. Из поверья Ярославской губ. Степанов В.И. Сведения о родильных и крестинных обрядах в Клинском уезде, Московской губ. Успенский Д.И. Свадебные величальные песни. Можаровский А.Ф. Духовные стихи старообрядцев Поволжья. Максимов А.Н. Мак-Леннан и Морган. - Критика и библиография. - Хроника.
↑ Вверх
1907
№ 1-2. 1907: Назимов В.П. Загробный мир по верованиям зырян. - Марков А.В. К вопросу о методе исследования былин. - Елеонская Е.Н. Из иностранной литературы. К вопросу о возникновении и сложении сказки. - Харузина В.Н. О преданиях о животных, жительствующих при храмах. - Смесь: Ржига В. Четыре духовных стиха, записанных от калик Нижегородской и Костромской губ. Можаровский А.Ф. Свадебные песни Казанской губернии. Попов Е.П. Некоторые данные по изучению быта русских на Колыме. Степанов В.Г. Современные народные собрания, игры, танцы и песни (частушки и др.) в деревне. Казимир Е.П. Из свадебных и родильных обычаев Хотинского уезда Бессарабской губернии. Казимир Е.П. Из свадебных, родильных и похоронных обычаев Подольской губернии. - Критика и библиография.
№ 3. 1907: Кузнецов С.К. Из воспоминаний этнографа. - Мансикка В.П. Алеша Попович и Иван Годинович в Финляндии. - Марков А.В. Остатки фетишизма в легендах об иноках святых. - Хаханов А.С. Цалкинские греки и их современное положение. - Харузина В.Н. Историческое развитие этнографии. - Смесь: Максимов А.Н. Полиандрия в Африке. Зеленин Д.К. Уксус у русских крестьян. С.В.И. Кургоминские причеты. Суворовский А. Вопли Новгородской губернии. Из рукописных материалов с. Раевского. Диваев А. Олян. Киргизская любовная песня. Диваев А. Киргизские афоризмы. - Критика и библиография.
№ 4. 1907: Поярков Ф.В. Дунгане. Свадьба. Цюй-си-фур. - Миллер Ф.Вс. О былинном царе Калине. - Елеонская Е.Н. Некоторые замечания о роли загадки в сказке. - Харузина В.Н. По поводу заметки Андрэ о новом этнографическом музее в Антверпене. - Смесь. Костолевский И.В. Из свадебных обрядов и поверий Ярославской губ. - А-ин Д.Н. Праздник Воскресения до христианства. - Марков А.В. Несколько песен лиро-эпического характера. - Диваев А.А. Баксы. - Критика и библиография. - Хроника.
↑ Вверх
1908
№ 1-2. 1908: Максимов А.Н. Ограничение отношений между одним из супругов и родственниками другого. - Харузина В.Н. Заметки по поводу употребления слова: фетишизм. - Миллер Ф.Вс. Памяти бытописателя Грузии кн. Ильи Григорьевича Чавчавадзе. - Хаханов А.С. Князь И.Г. Чавчавадзе, как этнограф. - Жордания Г.Ф. Быт и нравы грузинского народа сер. 19 века в литературных произведениях кн. И.Г. Чавчавадзе и его стихотворения в грузинской народной песне. Смесь: Диваев А.А. Ит-ала-каз. (Поверье). - Диваев А.А. Как киргизы развлекают детей. - Крашенниников И.М. Духовные стихи крестьян-старообрядцев Челябинского уезда. - Марков А.В. К этнографии севера Европейской России. Петропавловский А.И. "Коляды" и "купало" в Белоруссии. - Критика и библиография.
№ 3. 1904: Максимов А.Н. Групповой брак. - Миллер Вс.Ф. К былине о Казарине. - Зеленин Д.К. О левирате и некоторых других обычаях башкир Екатеринбургского уезда. - Т-ый Н.С. Кавказские параллели к фригийскому мифу о рождении из камня (земли). - Смесь: Пекарский Э.К. О религиозном состоянии инородцев Пермской и Оренбургской епархий. Елеонская Е.Н. Гончарное производство в г. Козельске. Елеонская Е.Н. Женский костюм пригородных деревень Козельска. Успенский Д.И. Благовещенье. (По народным поверьям и обычаям Тульской губ.). Людоедство на островах Ниссан. Марков А.В. К вопросу об источниках древних сведений об инородцах Северной России. - Критика и библиография. - Хроника.
№ 4. 1908: Кузнецов С.К. Черемисская секта кугу-сорта. - Годлевский В.А. Из наблюдений над турецкой песнью. - Максимов А.Н. Об одном свадебном обряде. - Смесь: Марков А.В. Мельников (Печерский), как собиратель былин. Седашев В.Н. Изгородь северной деревни. Костолевский И.В. Из поверий о животных у жителей Ярославской губ. - Критика и библиография. - Хроника.
↑ Вверх
1909
№ 1. 1909: Виташевский Н.А. Особый вид обязательств в первобытном праве ex donatione. (По якутским материалам). - Данковский Р.С. Малороссийские обрядовые печенья Курской губернии. - Худояр-хан Н. Некоторые обычаи и суеверия у сартов, связанные с рождением ребенка. - Сумцов Н.Ф. Влияние Дарвина на развитие лингвистики и этнографии (К 100-летней годовщине его рождения: 1808 - 1909). Смесь: Хаханов А.С. Молокане и баптисты Закавказья. Костолевский И.В. Бытовые пережитки старины на покосе у крестьян Ярославской губ. Костолевский И.В. К поверьям о поясе у крестьян Ярославской губ. Городцов П.А. Западно-Сибирские легенды о творении мира и борьбе духов. Огурцов Н.Г. Масленица в Пошехонском уезде. - Критика и библиография.
№ 2-3. 1909: Максимов А.Н. Брачные классы австралийцев. - Миллер Вс.Ф. К песням о взятии Казани. - Харузина В.Н. Оденвальдский этнографический музей доктора Маурера в Дармштадте. - Соколов В.М. Гоголь-этнограф. Интересы и занятия Н.В. Гоголя этнографией. - Сперанский М.Н. Малорусская песня в старинных русских печатных песенниках. - Смесь: Данковский Р.С. Свадебные обряды у малорроссов Грайворонского уезда в 1870-х годах. Хаханов А.С. Закавказские духоборы. Мансикка В.П. Финские варианты к дуалистической легенде о сотворении мира. Данковский Р.С. "Кулик" и "лестничка" - обрядовые печенья Фатежского уезда. Елеонская Е.Н. Гаданье под Новый год в Козельском уезде. Хаханов А.С. Каменная арба. Гордлевский Вл.А. Материалы для народного сирийского календаря. Ноллен. Возрастные классы в Новой Гвинее. Соколов Б.М. Св. Димитрий Солунский и Мамай в духовном стихе и на иконе. - Критика и библиография.
№ 4. 1909: Миллер Вс.Ф. Вступительное слово при открытии подсекции этнографии на 12 съезде естествоиспытателей. - Клеменц Д.А. О взаимных влияниях между ламаизмом и бурятским шаманизмом. - Шестаков Я. Жертвоприношения пермяков-христиан в день Флора и Лавра. - Верещагин Г.Е. Старые обычаи и верования вотяков. - Смесь: Максимов А.Н. Системы родства. Марков А.В. О методе изучения загадок. Дивеев А.А. Сказки киргиз Сыр-Дарьинской области. Гордлевский В.А. Представления османцев и небесных телах и воздушных явлениях. Хаханов А.С. Из грузинской литературы по старинной малорусской песне. Науменко. Справка о малорусских песнях по старинным песенникам. Ржига В.Ф. Мтицы. - Критика и библиография. -
↑ Вверх